Devrais-je faire de l'art et je vous prie?

Par Walters Tonietta. Classé dans CPREA , communs , META |
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Se réfère au livre CPREA

Une autre réponse à un professeur:

Si il ya des choses que je n'ai pas l'adresse, puis il a été probablement parce que je sentais: 1. Qu'ils étaient relatives à des choses que j'ai spécifiquement dit que je ne l'adresse dans le document de l'intro ou 2. Je n'ai pas eu le temps de bien y répondre, comme la section Freud. Je voulais obtenir des avis d'autres avant moi, pas plus de travail parce que, comme ne cesse de dire mon sujet semble large, même si je pense que tous les différents domaines j'apporte sont tous pertinents. C'est un gros problème et mon nœud gordien est la tentative d'en choisir un sujet à la fois, parce que pour moi ils sont tous importants pour le casse-tête. Cependant, si pour le papier, je suis de choisir une zone du sujet réel qui est le forage à des analogies dans tous ces domaines à l'illumination de la relation entre l'art et de la conscience qui, je pense doit être abordé du point de vue subjectif, qu'il en soit ainsi. Je vais continuer d'essayer.  

Le papier peut paraître ambiguë, mais qui est un reflet de la raison pour laquelle j'ai besoin de la contribution de mes professeurs, plutôt que de savoir si oui ou non je suis sûr de ce que j'essaie de prouver. L'interrogatoire format du titre est moins pour moi que pour le lecteur . Récemment, j'ai dit que je suis Draper réaliser que ce que une grande partie des problèmes sont peut-être mon preconceptions. j'ai décidé depuis longtemps sur l'avenue à la question de la nature humaine et de la vérité et je suis juste essayer de l'expliquer -, il est pourquoi je suis un artiste. Il est le juste milieu entre une approche scientifique dans le paradigme actuel et l'approche individuelle dans le paradigme spirituel et inaccessible. Je ne crois pas dans le papier que je question d'aborder la question de la nature humaine avec les méthodes de la science. Je doute de la requête elle-même des méthodes de la science. Je crois que la seule différence entre l'enquête individuelle a étudié et a étudié la recherche scientifique est dans le processus de vérification - individuelle par opposition à une construction sociale. Et les deux peuvent être remis en question. De toute évidence, privée de l'expérience seule personne On ne peut attendre de nous dire quoi que ce soit concluante communément la nature humaine sans le vérifier [la] méthode scientifique contre les personnes privées de l'expérience d'autres - ce qui n'a pas été fait, que ce soit bien ou à un rythme soutenu. Ceci est mon point. Peut-être que je devrais dire que, si je crois que j'ai fait. Un point pertinent est que plus d'une "découverte" scientifique est une personne privée expérience qu'ils ont l'accent et sa détermination à apporter à la vue du public et intervention publique. Ceci conduit à votre commentaires à propos de ce que la science nous dit au sujet de la nature humaine.   «Organisme individuel" | etc, sont façonnées par l'histoire - les événements. Je crois qu'il est clair que je comprends parce que j'ai utilisé presque les mêmes mots pour décrire le fonctionnement de la conscience. [Et, en fait donc l'Agent Smith cite à propos éventualités .] N'est-ce pas un point commun que «les choses» [tous] les choses sont façonnées par l'histoire? [Hegel, la conscience prend conscience d'elle-même à travers son histoire, mon interprétation] floue. biologie [] variés dépend de [chimie] mêmeté atomique. Life lui-même et laissez-moi ici stretch - une expliqué la conscience physique sont dépendantes de certains identité atomiques et leurs similitudes ou plutôt la corrélation fonctionnelle make-up de travailler ensemble. En outre, des similitudes peuvent être trouvées dans l'homme "expérience" ou alors on peut espérer. Sans cette prémisse tout le champ de la psychologie devient sans objet. En ce qui concerne tous les humains ne sont conscients ou l'idée que certains non-humains sont conscients - c'est pourquoi j'ai essayé de parvenir à une définition de ce que je considère être la conscience, l'utilisation de le mot sous-homme si offensive est le mot que je serait tout heureux utiliser pour ces êtres humains qui n'ont pas conscience de la manière que je tente de le décrire. Je suis soit pas réussie à mon délimitation ou l'idée est difficile à accepter. Mais , je ne suis pas le premier à dire quelque chose comme cela - "Une vie sans examen n'est pas digne d'être vécue." Je ne crois pas la thèse de la notion âme comme le siège de la nature humaine peut être licencié sans une analyse correcte de savoir si oui ou non je h étant clair ou définitive dans ma description. Que vous dire que je ne suis pas.   Je suis d'accord avec vous sur un certain niveau que je saute d'un sujet à, mais voici une de mes questions-| aléatoire en fonction de qui? D'autant plus que chaque individu est modelé par son histoire. Je dirais que sous-thème à la sous-sujet et je me vont clairement d'essayer de poser la question de la nature humaine à partir d'un paradigme dur science point de vue uniquement la raison pour laquelle j'avais besoin de faire cette en se concentrant sur le problème ou la difficulté des zones qui ont causé ce type de point de vue à [paradigmatique d'abord avec la plus difficile à la religion ce que je crois est un moyen de la technique dans le but de faire quelques préliminaires "modèle" d'une situation d'art qui peuvent être étudiés] à un échec de l'article est vrai sur Freud parce que je crois ses méthodes a pris le taureau par les cornes plutôt que de tenter de voir ce que le taureau a en commun avec une mouche des fruits.   Encore une fois, je ne suis pas sûr de ce que j'essaie de prouver. Je ne suis pas sûr de savoir comment le communiquer, afin que je puisse aller de l'avant. Cela a toujours été mon problème. En ce qui concerne le premier paragraphe où vous commencez à me concentrer sur mes remarques sur l'art et l'esprit. Je suis d'accord avec vous de tout coeur. Je comprends cela. C'est pourquoi je me sortir de mon peu d'art du monde pour tenter de faire ce que je pense plus floue Voir analogique et Tonie de la réalité. "Expliquer A ou B manifestations de l'un ou l'autre, ou peut-être quelque chose d'autres C »vers la compréhension est mon objectif. Une conscience-, B-religion, C-le processus de création. Encore une fois, j'ai vraiment (honnêtement) que j'essaie de naviguer dans les analogies et c'est peut-être simplement à faire par la recherche empirique réelle et tant pour l'expliquer. La question de la ineffabilité ne devez faire avec la zone. Parce que c'est le nom de "flux" ou "la Zone" ou "Qu'est-ce que c'est que d'être une chauve-souris" ce que supprimer l'ineffable? Comment pouvez-vous quantifier le temps de vol et de sensibilisation occultation auto? C'est le problème Qualia. Quelqu'un qui n'a pas eu l'expérience ne sera pas savoir ce que je parle ou ce que c'est que d'avoir un jusqu'à ce qu'ils aient également eu un fonctionnement optimal " "l'expérience. Plain. Simple. [Pour quelqu'un qui croit en Qualia] «la zone» n'est pas seulement un peu comme un «flux» d'expérience, il est un «flux» d'expérience. Mais alors, c'est pourquoi il est le incursion dans le processus de la critique comme un modèle . C'est une tentative pour trouver une situation qui peut être étudiée parce que je veux que ce soit une enquête dans la créativité artistique. Peut-être que la réponse est pour moi d'arrêter d'utiliser l'analogie de mots et simplement affirmer qu'ils sont tous les mêmes.  
Je vais jeter un oeil à ce que vous me dit de lire. Je suis en fait à partir de finalement relu quelques-Csikszentmihalyi le «flux» gars qui a fait un grand morceau de la recherche et la créativité "La vision de l'intérieur: Vues à la première personne de la conscience ". Là est mon enfant affiche d'un dilemme. Je passe beaucoup de temps afin d'essayer et de ne pas expliquer ce que c'est que j'ai envie ou besoin que je ne pourrai jamais arriver à la chose que je veux ou besoin avant d'avoir parcouru une très , grande et venteux chemin très. Il ya donc je vais vous suffit de lire la suite.   Les citations sont sauce Matrix et bien évidemment ne serait pas dans une thèse finale, peut-être je n'ai pas dit cela. Ces choses-là ont tendance à concentrer mes pensées [Je pense que j'ai dit qu'ils étaient] entre parenthèses. Mais de dire qu'ils me concentrer ajoute que insulte à l'injure de vous depuis qu'ils ne semblent pas liés. Les références sont spécifiquement cités comme des références pas une bibliographie dans une tentative de prendre en compte la façon dont mon esprit fonctionne et d'éviter les accusations de plagiat. Comme il ne couvrir les différents «sujets», toutes ces choses a informé le papier, soit directement soit indirectement. Toutefois, le point pris. Comme je le vois, j'ai besoin d'affiner et qui s'occupera de ce problème en soi. Comment je faire pour Ce qui est bien ... d'être décidé.
 
Il peut en définitive être plus simple de continuer à faire de l'art et de prier.

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